О феномене Царского крестного хода и об уроках трагедии 17 июля 1918 года, а также о Царской семье как образце многодетной семьи, о поддержке института семьи и о необходимости защитить общество от абортов – руководитель епархиального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, старший священник Храма-Памятника на Крови протоиерей Максим Миняйло рассказал в программе «Акцент» Областного телевидения.
В ночь с 16 на 17 июля 2024 года, в 106-ю годовщину духовного подвига святой Царской семьи и их верных слуг, в Екатеринбурге прошли главные события Царских дней – ночная Божественная литургия и традиционный крестный ход от Храма-Памятника на Крови до монастыря святых Царственных страстотерпцев. Ночное богослужение возглавили13 архиереев. В главных богослужениях приняли участие порядка 45 000 верующих приняли участие в главных богослужениях Царских дней.
Подводя итоги главных событий Царских дней, отец Максим отметил обширную географию участников – паломников из стран ближнего и дальнего зарубежья и с самых разных регионов России.
Отвечая на вопрос ведущего программы о том, почему спустя 106 лет после свершившейся трагедии Царские дни так важны, священник отметил особый масштаб произошедшей трагедии – убийство помазанника Божиего, главы государства, до этого отрешенного от власти.
– Руководитель нашей страны, православный царь, был зверски убит вместе со всей своей семьей. (…) Это, безусловно, лучший представитель нашего народа, благочестивый, интеллигентный, очень образованный и на самом деле христианский, исполненный духа благодати царь, – сказал отец Максим.
Это страшное злодеяние случилось в нашем городе.
– Есть такие вещи, которые невозможно забыть уже никогда. Есть такие события, которые остаются с тобой навечно, – отметил пастырь, подчеркнув, что грех «исцеляется» раскаянием. Пример тому – житие апостола Петра, который отрёкся от Христа, но затем сердечно покаялся и всей своей последующей жизнью, исполненной христианской проповеди, «покрыл этот грех».
– При отстранении Царя от власти была нарушена верность тех людей, которые это осуществляли, которые были во главе этого заговора. А те, кто могли как-то повлиять на это, они остались безучастными, – сказал священник. – Поэтому череда тяжелейших событий последовала в нашей истории. Можно сказать, с мистической точки зрения, рухнул этот удерживающий камень, который держал всю конструкцию нашего общества и государства.
Говоря об уроках произошедшей трагедии, пастырь отметил, как во все времена важна верность присяге, верность тому долгу, служению, которое каждый из нас несет. От каждого члена общества зависит, какими делами будет наполнена его жизнь, а значит, и жизнь общества. Каждый из нас своими делами вносит свою лепту либо во всеобщее благоденствие – добрыми делами; либо, совершая грехи, вольно-невольно становится причиной всеобщего страдания.
Беседа коснулась и темы отношений в многодетной семье Государя-страстотерпца.
Отец Максим рассказал, как глава государства воспитывал детей в духе любви и истины, и каким скромным при всей высоте положения Царской семьи, был их повседневный быт.
– Он (Государь – ред.) даже личные вещи тяготился покупать не потому, что он не мог себе это позволить, а потому что он намеренно, нарочито хотел жить скромно и через это воспитывать своих детей. Кровати тоже такие простые, твёрдые, очень простая еда. И поэтому, я бы так сказал, что вот тот уровень жизни, который Царь действительно осуществлял в своей жизни, был тогда доступен практически большей части нашего населения, – подчеркнул священник.
Семья последнего российского императора считается идеалом семьи. Это очень важный пример для современных родителей, стремящихся достойно воспитать своих детей.
– Это икона семьи, это любовь, это взаимовыручка, поддержка, как они себя проявили, как они создали эту семью, вот такая взаимная жертва ради друг друга, и через это, они, конечно, вдохновляли своих детей, – сказал отец Максим. – (…) Александра Фёдоровна говорила, что самое большее, что могут дать отец и мать своим детям, это счастливое детство. Счастливое детство какое? Это быть в любви своих родителей, быть в любви своих братьев и сестёр.
Также в эфире программы обсудили, как вернуть институт многодетной семьи, свойственный России дореволюционного периода.
Отец Максим, будучи многодетным отцом, воспитывающим семерых детей, отметил, ту «одержимость, с которой сейчас из всех утюгов мы говорим о рождаемости» – часто в этом много политики и паники.
– Надо просто создать нормальные условия, а факторы, которые этому мешают, нужно просто устранить. То есть здесь нужен обычный такой научный подход, – сказал батюшка.
Тогда будет решена и актуальная проблема народосбережения в части сохранения жизни детей путем отказа от абортов.
Батюшка отметил, что в области защиты детей в государстве делается очень многое. Проблема в том, что мы боимся назвать вещи своими именами. Пришла пора признать, что аборт – это убийство, ведь «этот плод – уже человек».
– Вот эта ложь, лукавство, лицемерие, оно очень сильно нас подводит, – отметил пастырь. – Мы должны называть вещи своими именами: да, это уже ребёнок. Да, его убивают. Да, убивают тысячами, сотнями тысяч. Если вы меня спросите, как Бог к этому относится, то в Ветхом Завете говорится, что такой грех вопиет об отмщении.
И потому аборты – это опасно не только для согласившейся на это матери, но для всего народа, численность которого снижается и «приходят на нашу землю те люди, которые показывают заинтересованность в семье, в детях». Продолжая политику принятия абортов, наше общество рискует лишить себя и будущего, и сегодняшнего счастья.